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上海汇龙园公墓墓碑款式多，汇龙园墓区以天地星座命名，造型独特雕刻精致！
上海汇龙园公墓环境优美,经过近几年的打造已经达到园林式公墓环境！
上海汇龙园陵园有限公司是2006年上海市民政局根据城市建设发展、人口动迁布局的新特点，在上海东部规划建设800余亩的一座大型景观陵园。 陵园由光明食品集团东海总公司和上海市殡葬服务中心共同投资建设。它位于航空港和深水港之...
上海公墓行业知识内容抢先一步了解
本报讯我市殡葬业以发生在外地的“抛尸”事件为戒，加强行业管理，提高服务质量，树立营口殡葬行业的形象。…
在民间祭祀中，祭祀的过程中通常会伴随着祭品的呈现，有失去父母的丧亲者表示祭品不仅可以表达思念还可以表达自己的心意，这些祭品在一定程度上是弥补了丧亲者对于没有来得及尽孝的遗憾，未尽的孝道在丧亲者心中形成了心结，由心结引发的子欲养而亲不在的悲哀，所以形式上的祭祀祭品在一定程度上可以缓解逝者的遗憾和亏欠。…
对于丧亲者而言，举行下葬仪式，属于空间中的阴阳两隔，再一次确认逝者离去的事实，真正的入土为安，将象征着与逝者形魄有关的骨灰下葬，在丧亲者心中属于再一次分离，体验到丧失感，并且将积压已久的负面情绪释放出来，直面死亡。人群的聚集给予丧亲者心理支持和归属感，有研究表明高度的互动符号和高度的共享情感使仪式参与者结合在一起，通过彼此的现场聚集和共同关注，从而使得仪式参与者形成群体内的身份符号，加深仪式参与者之间的关系，从而使得生者之间形成群体归属感，得以对抗失去亲人的痛苦和对死亡的焦虑。…
(1)中国地域中的远古人们是如何埋葬死者的。孟子认为，上古时代原本没有埋葬的习俗，人死后把尸体丢弃在山野沟壑中就罢了。但后来人们看到死者的尸体被野兽吞食，被蚊蝇叮咬，觉得不合人情，于心不忍，才将尸体掩埋，这才发展出将尸体埋人土中的方法与习俗。换言之，即上古不掩埋尸体的葬法与人情不符，所以人们才使用埋葬的方法，从而形成土葬。…
入土为安的思想是我国传统文化的一个重要组成，但时代的变化，土地资源的日益稀缺导致人们很难再向古代一样，死后享受一处面阳土地的安详。现代社会的发展，使火葬成为人们逐渐接受的殡葬方式，而现代殡仪馆则成为人们送别亲人，悼念死者的精神圣地。在殡仪馆建筑设计中是否能照顾到人们的传统情感成为设计思想的重要出发点之一。在前文所介绍的中轴对称和风水神话布局都是为了照顾到人们传统情感，选择便于大众所接受的传统布局形式加以现代化的表达，以期望获得人们的情感共鸣。现代殡仪馆不但包含火葬功能，也往往兼顾骨灰的保存，殡仪馆设计可以通过覆土建筑的形式布局或者大地艺术的表达方式，让建筑体量处于土地的怀抱之中，隐喻魂归故土的愿望，同时也能对“入土为安”的思想进行一定意义的现代再诠释。…
中国古代殡葬建筑讲究风水式的建筑布局，用罗盘占卜的理论来展开建筑设计的过程。但时光的流逝，这种建筑设计方法也开始受到现代建筑理论的影响，渐渐呈现出在保留其内在精神的同时也渐渐融入了时代的气息的发展趋势。所以未来殡仪馆建筑设计中如果能在满足现代使用功能的前提下体现祖先风水神话思想的精髓，将在很大程度上保留人们对传统葬礼空间的情感需求，避免生产线似的冷漠，为哀悼者提供一个富有同情心的神圣空间.…
公墓的直接使用主体是自然人，然而并不是所有的自然人都具有使用资格。公墓作为特殊销售商品，为防止炒买炒卖，购买具有严格限制条件。《民政部关于进一步加强公墓管理的意见》中规定:“要凭用户出具的火化证明(火葬区)或死亡证明(土葬改革区)，提供或出售墓穴和骨灰存放格位，使用规范的安葬、安放赁证，建立严格的销售、登记制度，严禁传销和炒买炒卖。”…
在物的动产与不动产的划分体系下，公墓无疑是属于不动产范畴之内的。公墓符合一般不动产的条件，其与一般不动产不存在本质的区别。公墓符合不动产两大基本特性。一、自然物的特性，公墓是符合不可移动性、独特性、耐久性及数量有限性的特性。二、社会经济特性。随着城市工业化与社会现代化的不断发展，公墓的商业价值愈加凸显。公墓符合价值量大、涉及广泛性的特征。根据《城市用地分类与规划建设用地标准(GB50137一2011)》规定:“殡仪馆、火葬场、骨灰存放处和墓地等设施用地纳入城乡建设用地的范畴。”以上皆表明，公墓属于不动产且应当纳入不动产范畴进行规制。…
