上海汇龙园墓碑款式多,墓区以天地星座命名,造型独特雕刻精致!
上海汇龙园环境优美,经过近几年的打造已经达到园林式公墓环境!
上海汇龙园陵园有限公司是2006年上海市民政局根据城市建设发展、人口动迁布局的新特点,在上海东部规划建设800余亩的一座大型景观陵园。 陵园由光明食品集团东海总公司和上海市殡葬服务中心共同投资建设。它位于航空港和深水港之...
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“镶嵌性”(Embeddedness)一词来源于社会学家卡尔·波兰尼(Karl Polanyi ) 《大转型:我们时代的政治与经济起源》( The Great Transformation: The Politicaland Economic Origins of Our Mme)提出的关于经济社会学的理论,用于对经济社会变迁的宏观分析。经社会学家马克·格兰诺维特(Mark Granovetter)的重新表述,这个词成为新经济社会学的核心概念。除了格兰诺维特提出的社会结构镶嵌性之外,美国社会学家莎伦·祖金(Sharon Zukin)与保罗·迪马吉奥(PaulD'iMaggio ?还辨析了另外三种镶嵌性,其中就包括“文化镶嵌”< CulturalEmbeddedness ),即共享的集体理解和符号系统对于行动者策略和目标的影响。…
对于传统文化的传承,每一代人都在寻找最有效的方式。因为传统文化不仅限于物质性的能够触碰到的东西,比如书籍、历史文物、各类物质遗产等;还包括了语言、仪式、信仰等一切优秀的精神文明属性在内的非物质文化。对于祭祀文化,在态度和方式上是取其精华,去其糟粕,传承中国优秀传统文化,使其成为中国文化软实力的重要组成部分。在手段上,数字化传承是现代社会最便捷的方式之一。…
媒介技术对现代祭祀仪式的技术支撑和平台支撑,有效地拓宽了现代祭祀形式的渠道和方式,增强了祭祀仪式的传播力度,让祭祀仪式中属于优秀文化的部分,实现现代发展成为了可能。从古至今来纵观祭祀文化,从传统仪式到现代仪式的时代发展中,部分仪式现代的表现方式走进了一定的误区,并对仪式活动进行了人为的非良性扩容。而在“直播代客祭扫”中,现代媒介技术的支撑是对这些误区的纠正。…
部向平在《商系墓葬研究》中指出商系墓地中有一类与同时期或者时代接近的其他遗存相互叠压、交错,反映的应是土地功能的不稳定或是同一区域功能的多样性。…
这种以一个墓地为单位,进行墓地布局和结构研究的方法,对于我们找出考古现象与古代社会制度、风俗习惯的内在联系,进而使各种现象得到合理解释有重要的意义。如2009年马赛的《北吕墓地试析》从葬俗、墓主和随葬品等角度对北吕墓地内部结构和葬俗进行横纵两个方面的分析,从而对该墓地的布局、性质、区域规划和葬俗特点提出了新的认识。2014年罗汝鹏《凤翔南指挥西村商周墓地再析》中,通过对不同时期墓地的规划上的变动,探讨其背后的原因,族群的变化等。…
主要是对墓地的选址、墓葬布局、墓葬排列和构成等进行的研究。对周代公墓制度研究的相关文章有,1997年李伯谦先生的《从晋侯墓地看西周公墓墓地制度的几个问题》和1998年孙华先生的《周代前期的周人墓地》,两篇文章对周代前期周人墓地的选择上持同一观点,认为周人墓地对地形的选择应当是有一定规范的,多选用坐北朝南、依山面水的高地作为墓地。都认为周代前期族坟墓曾经流行。2002年高智群《从晋侯墓地论商周墓地的几个问题》中认为商周公墓的墓位是依照一定的礼制进行安排的,对文献记载的“昭穆格局”提出质疑。2006年赵化成《从商周“集中公墓制”到秦汉“独立陵园制”的演化轨迹》中,对商周时期普遍实行的集中公墓制进行了分类,并且分析了商代和周代公墓制度不同的原因。…
通远门城墙遗址公园重庆主城区唯一的遗址公园,位于重庆市渝中区七星岗,由广场、城墙、雕塑组成。雕塑叙述了老城墙筑城、守城、攻城的历史故事,辅以((炒米糖开水》和《滑竿》两组民俗雕塑,市井味浓郁,是游人感受重庆历史文化的场所之一。…
①环境要素 重庆主城区的纪念馆、博物馆综合考虑建筑群体关系、道路交叉、城市规划等更多更复杂的因素,营造出一个较为庄严、静穆的气氛,使纪念性达到纪念的理想效果。水景通常有两种水体的设计。一是利用附近的的流水,做一个动水的设计;二是可以在广场选择一个合适的位置做一个静水面,增加墓园肃静的氛围。绿化布置一般按规则处理的较多,不规则布置的较少。在雕塑方面,多采用能反映重庆文化特色和该场馆环境特色的元素为主体,以强调重庆所特有的文化。…